【卢史】招魂/Nykia
卢俊义x史文恭 双性转 ooc 私设如山，少量评话和续书的设定 慎
另外虽然是双性转两人仍以师兄弟相互称呼。好好的半白话小说被我写出这么矫情的同人也是醉了还有少量孙安卢俊义友情向内容。
梁山泊正西旱寨今日发生了一件怪事。
杀害前任寨主晁盖的凶手史文恭被剖腹正法，其尸首被用竹席包裹草草掩埋——不论梁山的未来是汴京问鼎还是幸受招安，有关此人的一切都应该在一片唾骂声中被遗忘才对。
然而，却有人在例行巡逻中发现那方称不上是墓地的墓地上出现了翻动土壤留下的痕迹。
战战兢兢地翻土察看，没想到史文恭的胫骨遗失了——这样的报告无论如何也无法呈交，林教头一向避免谈及怪力乱神，而如果谁让董督监知道自己当值期间有可疑分子混入，十有八九要挨板子。
因此，“某种存在”潜入正西旱寨荒地，取走史文恭的遗骨这件事，只有寥寥数位兵士和卢俊义知道。遗失的胫骨目前正呈放在卢俊义位于忠义堂西侧的房间里。
这起初是从燕小乙处听说晁盖阴魂多次显圣而突发奇想。
之后趁众人歃血盟誓、喝得酩酊大醉的当晚，卢俊义找到了师弟的墓地。
认为盗走骸骨会使来找自己索命的师弟执念更深，于是卢俊义翻开新土掀起竹席，捧起头骨之后意识到留下一具无头尸未免太过火了，于是拿走了不久前被自己砍伤的胫骨。借着皎洁的月光，朴刀造成的伤痕依稀可辨。
将尸体重新掩埋，尽可能隐藏自己的踪迹——明知自己的行径早晚会暴露，卢俊义还是双手握着胫骨，激动到几乎颤抖。听说自家师弟最终是被刻有自己名字的毒箭射中头颅而死[1]所以这块骨头可能也有毒——这样的想法等卢俊义走回卧房时就已消散了。
说到那支让她惹上杀身之祸的毒箭，到底这家伙为什么要在箭上刻名字啊？以及又听说那支箭自从晁天王死后就被三哥包在黄缎子里，直到前几天才取出来[2]……所以我要不要也这样收纳她的遗骨呢？等下总感觉最近听说的各种传言完全自相矛盾不是吗！
“唔，果然还是用白色吧。”卢俊义看着手中的黄缎缓慢地滑落并铺展在床上，叹了口气，“毕竟这家伙很久以前就喜欢穿白色。”[3]
说起来上次切磋时好像从她那扯下来过一块白绸，想到这里卢俊义兴奋了一瞬间，不过很快她发现那块布料已经不知被自己丢在何处了。[4]她只好从衣箱中抽出一段，虽然自己的白绸黯淡到违和的地步，不过总比黄色要好看，这样师弟会回来基本上是板上钉钉了。
将装有“信物”的箱子推回床底的过程中，卢俊义低头瞥了一眼自己衣服的颜色，黄色。
接下来的夜晚，是卢俊义平生睡得最安稳的一个夜晚。安稳到直到第二日辰时，燕青焦急地催促这位睡过头的天罡星去点卯时，卢俊义才意识到昨晚并没有什么阴魂厉鬼来索命。
卢俊义开始等待。她谨记荀夫子“驽马十驾，功在不舍”的教诲，时刻留意着任何一个可能与师弟有关的朕兆，同时搜集着梁山上流传的任何有关鬼神的流言。其中最具参考价值的是武家兄弟的故事，“难不成师弟的魂魄也是被我的那个什么气……？给冲散了？”于是卢俊义奋力回想师父传授给自己的那些药学知识，以各种理由从各种地方收集来不知多少十八反歌上列举的中药倒进胃里，最终病到燕小乙和施恩不得不替自己远赴孟州求药时才罢休。[5]然而，即便是病得最严重的时候，一直期待的那个身影也从未出现。
受招安后梁山征讨大辽，卢俊义认为自己的机会来了，说不定就在某场恶战中师弟会显灵襄助敌将以复仇，于是卢俊义抱着即便如此也绝不会落败的自信等待那场战斗的到来。是这个执念让她匹马单枪杀散了玉田县的辽军吗？不论如何，那个命悬一线的夜晚，她依旧是孤身一人。后来的淮西平泉桥一战，类似的心情再次油然而生，尽管师弟终究没有出现，不过聊以慰藉的是，那种无比空虚的孤独感终于因为一个人的到场减轻了一些。
孙安死后不久卢俊义的等待也不了了之，如果同为上界神主的伙伴都没有回还托梦的特权，那何以期待被自己亲手了结性命的同门师弟会对阳世有所牵念呢？征讨方腊的战役结束后，卢俊义几乎将这件事遗忘了。
因此，泗州淮河渡船上的那个夜晚，当卢俊义欣赏着西风的吹拂下自层云中洒下银辉的月轮，忆起李太白醉后入江中捉月落水溺亡的轶事时，或许是过量饮酒麻痹了人的知觉，她如此自言自语道：
“原来最终并不是你找我，而是我找你啊。”
朦胧间卢俊义看到了那一袭熟悉的白袍。
fin.
曾经这cp也是冷cp中的战斗机，当时吃粮都能吃出自古卢党多大触的错觉（某种意义上并不是错觉）
Nykia（鬼魂篇）原本是对《奥德赛》第十一卷的一种称呼，用作标题纯属个人恶趣味
[1] 王派扬州评话、苏州评话和京剧《持轮战》（乙）都有类似情节，尤其是京剧版本学弟有避箭术（ry
[2] 苏州评话的设定。
[3] 京剧《一箭仇》中史文恭行头偏白，扬州评话也提到他穿素袍（相比之下卢俊义的衣着描写无论是原著还是衍生都少得可怜，脑补时基本用王卫国版）。
[4] 扬州评话的设定。
[5] 改写了梅寄鹤《古本水浒传》一百零四回的情节，原书中求药者为武松施恩组合以及梅本里卢二好像得了肾亏还是什么病，作者卢黑石锤了
